Por: +Faustino Armendáriz Jiménez

Arzobispo de Durango

La primera formación de nuestra fe la recibimos en casa, del ejemplo de los Papás y de hermanos mayores, incluyendo el testimonio de nuestra abuela, que entre otras cosas nos hacía arrodillarnos el Viernes Santo, para rezar los 33

credos por los años que vivió Jesús (cada uno recordará otros hechos y enseñanzas puntuales con claridad).

Fue esencial el aprendizaje de nuestras catequistas en la asistencia a la catequesis en “la doctrina sabatina”, y recuerdo que inicialmente nos reuníamos en una gran huerta, ideal para explicar el jardín del Edén, después en las bancas interiores del templo y alguna vez en piedras apiladas fuera del templo, que era el espacio que la catequista encontraba desocupado.

Hoy, en algunos lugares quizá la historia se repita o existan salones parroquiales donde con más comodidad se pueden estudiar y aprender las cosas de Dios, porque lo importante son los contenidos y el cariño con el cual nuestras catequistas, damas o varones, nos compartían los conocimientos doctrinales y de fe, y con su testimonio de vida. La pedagogía ha cambiado para bien, para continuar la formación, incluso después de recibir los Sacramentos de Iniciación, el Bautismo, la Confirmación y la Sagrada Eucaristía.

Valoramos enormemente los testimonios que vamos recogiendo en nuestras asambleas Decanales de pastoral y en las Visitas parroquiales, y que nos ayudan a tomar el pulso del amor a los niños que abren sus ojos al

conocimiento de Dios, especialmente en el marco de la espiritualidad eucarística en la que tanto insistimos en nuestra Arquidiócesis.

1. Gracias catequistas. La catequesis está garantizada en las comunidades parroquiales por la generosidad de las catequistas (me refiero a damas y algunos varones), que generosamente se entregan a la enseñanza de los niños con amor y sacrificios, y que de manera permanente es una de las dimensiones que son seguras en las parroquias, aun en las comunidades más pequeñas y alejadas.

Podremos afirmar que en todo lugar están presentes y que, lo hacen con cariño, atendiendo desinteresadamente a quienes son el futuro de las comunidades, y que mucho tienen que aprender los niños de ellas, ya que

algunos continúan como ayudantes y posteriormente como catequistas titulares. La motivación de cada Párroco o responsable de templo es fundamental, a la vez que el saludo al grupo de niños para que lo identifiquen y les dirija una palabra de enseñanza de manera sistemática en cada día de la formación.

2. ⁠La formación de los niños. La destaca el Papa Francisco y señala que La formación de los niños se basa en el amor, la ternura y la educación integral de cabeza, corazón y manos, es decir, buscar formar la cabeza (conocimiento), el corazón (afectos) y las manos (acciones/obras).

También destaca el papel fundamental que tiene la familia cuando observa que la importancia de la familia como el núcleo donde se aprenden valores, respeto y solidaridad. Insiste en enseñar a los niños a «hacer las paces» en casa, especialmente con los hermanos y añade “les aconsejo que escuchen siempre con atención los relatos de los mayores:

de sus mamás y de sus papás, de sus abuelos y de sus bisabuelos” (26 de mayo de 2024).

Sin duda, estamos conscientes del papel que la Iglesia tiene en la formación de los niños para que conozcan más a Jesús, y le amen más a lo largo del proceso de formación, especialmente de la Confirmación y de la Sagrada Eucaristía.

3. ¿Y después qué? Esta es la pregunta que nos interpela en la Arquidiócesis de Durango y que se tiene que extender a todas las Parroquias y dar una respuesta seria, como fruto del interés que tenemos de que los niños no se “desaparezcan” de los procesos de formación en las comunidades después de recibir los sacramentos de iniciación, y conformarnos con unos pocos que quizá regresan a continuar una formación o como miembros de un grupo parroquial, llámese coro,

monaguillos, catequesis progresiva, pero son los menos, ¿Y el resto? Un ejemplo y pregunta: dónde 400 niños reciben la Primera comunión ¿Cuántos continúan cercanos a la comunidad?

Podríamos argumentar muchas circunstancias: los papás que creen que la formación se terminó, el niño que no tiene ninguna motivación para seguir adelante, ni nociones de que es parte de una comunidad o que simplemente la comunidad no ofrece nada sistemático en la formación de los niños y muchas otras excusas. Creo que tenemos que buscar, no

pretextos sino soluciones que nos comprometan como comunidad, donde el Señor está en el centro, y donde se quiera compartir la Buena nueva con quienes son el futuro de la comunidad; además, a la par de la

formación de los niños, hacer el esfuerzo de que los papás y padrinos tomen conciencia de que los niños necesitan conocer más a Jesús y el evangelio, para que su vida se conduzca según Dios. Si creemos en que esto es obra de Dios, dejaremos atrás los conformismos y pesimismos estériles, y buscaremos juntos caminos para apoyar a nuestros niños. Las

Dimensiones Diocesanas de Catequesis asuman esta preocupación y ocupación.

4. Una alternativa. Una opción de formación que nos puede ayudar y que haya más frutos espirituales en los niños, es introducirlos en el camino de la espiritualidad eucarística, donde los niños desde su formación a la

Primera comunión, estudian como complemento clave nuestro catecismo local “Los niños adoradores”. El proceso incluye la teoría del amor a Cristo Eucaristía, pero también la praxis de postrarse de rodillas en cada

sesión de catequesis ante el sagrario, como un ejercicio que le ayuda a los niños a descubrir la presencia de su amigo, Jesús vivo en el sagrario, de hablarle y en el silencio escucharle. La sensibilidad espiritualidad del

niño crece, de tal manera que son un gran testimonio para todos nosotros los adultos.

Esto implica que los catequistas vivan esta experiencia de adoración y sean catequistas con profunda formación eucarística y misionera (cfr. Directorio para la catequesis nn. 130-138).

5. Tarcisios e Inesitas. El siguiente paso será, introducirlos en el proceso de formación de niños y niñas adoradores, Tarcisios e Inesitas, integrándolos a la Adoración Nocturna Mexicana, quienes necesitan de un Vocal o responsable de su proceso de formación, de buscarlos, de motivarlos a amar más al Señor para adorarle, en los horarios apropiados para los niños, y guiados con sus propios estatutos y realizar sus Vigilias.

Pronto serán un ejército de niños y niñas adoradores, donde la responsabilidad y amor del Párroco a sus ovejas, como Director espiritual es clave, como fundamental es que la parroquia y templo tenga fundada la Sección adoradora, y ser testimonio, junto con su Director Espiritual, para ser ejemplos de adoradores. Creo en este ejército, porque

no es mía la obra, sino que es obra de Dios. Lo creo porque ¡Es la hora de los niños!

Lamentamos profundamente que muchos niños no los volvamos a ver, porque no hubo una organización responsable para darles seguimiento a su formación, en este caso, propongo, dar acompañamiento con la espiritualidad eucarística; o implementar otro acompañamiento, se vale.

Si no actuamos con interés por los niños, los perdemos de vista y lo que dejamos de hacer por ellos, otros se encargarán con ideologías, caminos no adecuados para un niño u omisión de formación de su fe cristiana Católica, cuando nosotros, como Iglesia tenemos que agotar esfuerzos reales para que esto no suceda.

El Señor pedía soluciones y no pretextos a sus discípulos, como en la multiplicación de los panes, donde los discípulos se encargaron de enumerar los pretextos y obstáculos, y el Señor les envió a buscar la solución más pequeña, encontrar a un joven con cinco panes y dos pescados, y desde este gesto sinodal, Él hizo la obra de la multiplicación.

La obra de la formación de los niños es de Cristo, nosotros somos corresponsables en buscar soluciones y no pretextos. Nos motiva que ¡Es la hora de los niños!