Un día como hoy, 26 de diciembre pero del año de 1985, se reportó el saqueo más grande realizado al Museo Nacional de Antropología, consumado como “el robo del siglo” se realizó durante la Navidad de aquel año.

La madrugada de Nochebuena del año 1985, realizaron la “hazaña”, que sería conocida más tarde como el “robo del siglo” de México. Siendo el robo más grande e importante en la historia de los museos mexicanos. Donde al día siguiente funcionarios del INAH y encargados del museo amanecieron estupefactos por los hechos ocurridos. Robo que fue dado a conocer a todas las autoridades e incluso también a la Interpol que comunicó el suceso a la comunidad internacional y realizó las investigaciones.

Aprovechándose del ánimo festivo de la noche, los jóvenes encontraron muy fácil el acceso. Saltaron las bardas, se introdujeron a través de los ductos de aire acondicionado y llegaron a las salas de exhibición que se hallaban sin vigilancia.

Perches y Sardina tuvieron suficiente tiempo para sustraer al menos 120 piezas de incalculable valor comercial e histórico. Entre las piezas que eligieron se encontraban la hermosa máscara del rey Pacal, originaria de Palenque; la máscara del Dios Murciélago, originaria de Texcoco; y la vasija Mono de Obsidiana, también de Texcoco, entre otras piezas pequeñas de oro.

El día 26 de diciembre los periódicos anunciaban la noticia del robo, una tragedia más para los habitantes de la Ciudad de México, y del país entero, ya que tan solo tres meses atrás, había ocurrido el terremoto que terminó, según algunas estimaciones, con la vida de unas 10,000 personas.

La noticia se esparció como pólvora en todo el mundo. El Estado mexicano pidió la ayuda de la Interpol para alertar la posible fuga de los sujetos con las piezas arqueológicas.

En los días posteriores miles de mexicanos y extranjeros visitaron el Museo Nacional de Antropología para admirar cómo lucían las vitrinas violadas y vacías.

Así pasaron cuatro años, y cuando se había dado por hecho la pérdida de las piezas, un día de junio de 1989, los objetos prehispánicos fueron encontrados en el clóset de la habitación de Perches, en donde habían permanecido escondidos durante más de un año.

El boletín enviado por la Procuraduría General de la República, cuando se recuperaron las piezas, decía que los jóvenes habían huido “a bordo de un vehículo Volkswagen, tanto Perches como su socio, se trasladaron a la casa de los padres de Perches, ubicada en la calle de Colorines No. 60, Colonia Jardines de San Mateo; ahí Perches guardó en el closet de su recámara la maleta de lona que contenía las piezas robadas, donde permanecieron guardadas por espacio de más de un año”.

El robo del siglo XX, fue uno de los más recordados de esas épocas, no solo por el escándalo que significaba sino porque como nunca los mexicanos fuimos conscientes de nuestro patrimonio cultural.

El escritor Carlos Monsiváis declaró años después al diario Crónica que “el robo ayudó a no permitir el despojo de algo tan nuestro y con tan alto valor estético. (Hasta entonces), los mexicanos no nos habíamos percatado del gran valor que tiene nuestra historia”.

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